Często wierzymy, że cierpienie ma nad nami silny władzę.
A co jeśli prawda jest odwrotna?
Co jeÅ›li to my trzymamy siÄ™ go — kurczowo trzymajÄ…c siÄ™ bólu,
odtwarzając przeszłość, karmiąc złość, goniąc za tym, co nam nie służy?
W buddyzmie jest to pierwsza szlachetna prawda:
Życie wiąże się z cierpieniem (dukkha).
Ale Budda na tym nie poprzestaÅ‚ — nauczaÅ‚, dlaczego cierpimy,
a co ważniejsze, jak się uwolnić.
- Prawdziwe łańcuchy: - Przywiązanie, - Chciwość, - Nienawiść, - Ego
Przywiązanie sprawia, że boimy się straty. Trzymamy ludzi,
a nawet tożsamoÅ›ci zbyt mocno — a gdy siÄ™ zmieniajÄ…, cierpimy.
Chciwość mówi nam, że nigdy nie jesteÅ›my wystarczajÄ…cy.
Gonimy za wiÄ™cej — statusem, pieniÄ™dzmi, uznaniem — i wyczerpujemy siÄ™.
Nienawiść zatruwa serce. Nie karze innych; - gnije w nas od środka.
Ego buduje faÅ‚szywe „ja”, które musi wygrać, być widziane, mieć racjÄ™.
A gdy jest wyzwanie, pęka.
Budda nauczał:
- „Trzymanie siÄ™ zÅ‚oÅ›ci jest jak picie trucizny i oczekiwanie,
że druga osoba umrze.”
Droga wyjścia jest w nas
Wyzwolenie zaczyna siÄ™ w chwili, gdy przestajesz mówić:
„Dlaczego to mnie spotyka ?”
I zaczynasz pytać: - „Czego jeszcze siÄ™ trzymam?”
Odpuść...
Odpuszczenie nie oznacza poddania siÄ™. Oznacza zrobienie miejsca...
Miejsca na spokój.
Miejsca na jasność.
Miejsca na uzdrowienie.
Nie jesteÅ› swoim cierpieniem.
JesteÅ› niebem. Cierpienie to tylko przechodzÄ…ce chmury.
DziÅ› spróbuj tego:
Zatrzymaj się. Oddychaj głęboko.
Zastanów siÄ™: Czego siÄ™ trzymam, co powoduje mój ból?
Wybierz uwolnienie — nie od razu, ale delikatnie, jednym oddechem na raz.
Wybacz. Odłącz siÄ™. Wróć do chwili obecnej.
Bo pokój nie pochodzi z naprawiania Å›wiata wokóÅ‚ ciebie —
Pochodzi z uwolnienia świata w Tobie.
#świadomość
👇👇👇
Często wierzymy, że cierpienie ma nad nami silny władzę.
A co jeśli prawda jest odwrotna?
Co jeÅ›li to my trzymamy siÄ™ go — kurczowo trzymajÄ…c siÄ™ bólu,
odtwarzając przeszłość, karmiąc złość, goniąc za tym, co nam nie służy?
W buddyzmie jest to pierwsza szlachetna prawda:
Życie wiąże się z cierpieniem (dukkha).
Ale Budda na tym nie poprzestaÅ‚ — nauczaÅ‚, dlaczego cierpimy,
a co ważniejsze, jak się uwolnić.
- Prawdziwe łańcuchy: - Przywiązanie, - Chciwość, - Nienawiść, - Ego
Przywiązanie sprawia, że boimy się straty. Trzymamy ludzi,
a nawet tożsamoÅ›ci zbyt mocno — a gdy siÄ™ zmieniajÄ…, cierpimy.
Chciwość mówi nam, że nigdy nie jesteÅ›my wystarczajÄ…cy.
Gonimy za wiÄ™cej — statusem, pieniÄ™dzmi, uznaniem — i wyczerpujemy siÄ™.
Nienawiść zatruwa serce. Nie karze innych; - gnije w nas od środka.
Ego buduje faÅ‚szywe „ja”, które musi wygrać, być widziane, mieć racjÄ™.
A gdy jest wyzwanie, pęka.
Budda nauczał:
- „Trzymanie siÄ™ zÅ‚oÅ›ci jest jak picie trucizny i oczekiwanie,
że druga osoba umrze.”
Droga wyjścia jest w nas
Wyzwolenie zaczyna siÄ™ w chwili, gdy przestajesz mówić:
„Dlaczego to mnie spotyka ?”
I zaczynasz pytać: - „Czego jeszcze siÄ™ trzymam?”
Odpuść...
Odpuszczenie nie oznacza poddania siÄ™. Oznacza zrobienie miejsca...
Miejsca na spokój.
Miejsca na jasność.
Miejsca na uzdrowienie.
Nie jesteÅ› swoim cierpieniem.
JesteÅ› niebem. Cierpienie to tylko przechodzÄ…ce chmury.
DziÅ› spróbuj tego:
Zatrzymaj się. Oddychaj głęboko.
Zastanów siÄ™: Czego siÄ™ trzymam, co powoduje mój ból?
Wybierz uwolnienie — nie od razu, ale delikatnie, jednym oddechem na raz.
Wybacz. Odłącz siÄ™. Wróć do chwili obecnej.
Bo pokój nie pochodzi z naprawiania Å›wiata wokóÅ‚ ciebie —
Pochodzi z uwolnienia świata w Tobie.
#świadomość

·0 Reviews